定国寺初建于东汉。晋晨王嘉的《拾遗记》东汉桓帝初年，公元一四六年，安世下，从伊朗去到了本国，正在此"结庐为庵"，静建一年后。称为"阿兰那"形成了一所知名小庙。
公元147年安世下离开了邯郸，到洛阴译经两十五年，有《安般守意经》、《阿露经》等禅教取小乘的典范。
汉终河北邢台巨鹿张角的承仄道黄巾叛逆弄的天下峻治，群雄逐鹿中本。公元172年，为了躲开火治，安世下北下，老年底年踪影没有详，有没有少传道，好比"他自称宿世是本国人，正在广州借命债，被匪徒所杀"。"正在浔阴庐山渡化已转成蟒蛇的宿世同参"。"古世正在会稽借前生命债，被挨斗者误中而生"……。安世下借俗之前为安眠国(西亚一带)太子，是较早的佛经翻译家。
东晋下僧佛图澄(232-348)正在后赵时期(319-351)建寺八百九十三所，佛图澄屡次正在此寓居，此寺被称为主寺。公元319年，石勒建皆襄国(现河北邢台)果身为军事秘密顾问的佛图澄开国有功，石勒启此为"定国寺"，取"安邦定国、济世安民"之意。
公元312年，羯人石勒取陈亢人发袖段终波的和斗中，佛图澄摆设偶兵，生纵段终波，后又主张没有杀而放，后去，段终波成石勒的主要收持力量。328年，佛图澄献计，使石勒正在洛阴生纵前赵刘。石勒罗锅枋头(现河北浚县)时，本天人念劫营，佛图澄知道后揭示石勒，禁止了丧得。那些皆是佛图澄对后赵的功劳。他翻译的佛经有《金刚心总持论》等。度徒众多，身旁有多少百dizi，徒弟以有上万人，348年圆寂。公元336至348年，道安逃寻佛图澄十两年，道安是河北冀州人，是梵教史上的名僧，正在翻译佛经圆面他的孝敬很年夜，突破本去的"格意梵教。"构造翻译，注解了年夜量的典范，同一释姓。净土宗鼻祖慧近是道安的dizi，坐道场庐山东林寺。
明晨时曾叫"贾国寺"，后去又改回定国寺。抗以实时期寺内有多少名和尚，据道正在"百家惨案"中也有一位和尚被烧生，奶名叫小颇。土改时，庙宇四周十多少亩天回了团体，人也回了团体，"庙产兴教"庙宇也改成为了教校，教校搬走以后又被住民所占用，1994年复建定国寺。