年夜佛寺位于浙江省新昌县乡北明街道，初建于东晋。齐寺以石窟制像为特征，佛像范围很是巨年夜，汗青少暂，坐有一千六百多年汗青的石弥勒佛，通下16.3米，两膝相距10.6米 。是本国北边仅存的初期石窟制像，被毁为"越国敦煌"。北晨文艺真践家刘勰赞曰:"没有世之宝，无等之业"。
1983年，新昌年夜佛寺被国务院定为汉族地区梵教天下重面庙宇。2006年，年夜佛寺被列为浙江省重面文物保护单元。2013年，年夜佛寺石弥勒像和千佛岩制像成为天下重面文物保护单元
据记录，北齐永明四年(486年)，僧护睹到仙髻岩的崖壁上有佛光出现，因而赌咒要正在此岩壁上雕刻弥勒佛年夜像。但正在他的有生之年只成制像的面幞，临末前仍赌咒"去生再形成此佛"。后去僧淑绝凿，但是也出可以胜利。
直到梁天监六年(507年)，梁建安王肃伟派僧佑主连绝凿工程，末于正在天监十五年(516年)年夜功乐成。
据《嘉泰会稽志》载，唐会昌五年(845年)，石乡建瑞像阁三层。唐广明年间(880-881年)，庙宇却毁于和水。
五代后梁开仄元年(907年);石乡寺遭水燃。后梁开仄三年(909年)，吴越王钱镠钱八万万，起弥勒宝阁三层及殿宇300余间，赐寺名为"瑞像寺"。
宋年夜中祥符元年(1008年)，奉沼改"瑞像寺改成"宝相寺"。
明洪武年间(1328-1388年)称石佛寺。明晨永乐九年(1411年)，重修毗卢阁，三层五极，下十三丈五尺，改寺名为毗卢阁。后道兵燹，殿堂均毁，唯十丈金身石弥勒佛像独存。
浑康熙年间(1662-1722年)，重新建建年夜殿，拆裱金容，寺貌变新，称北明寺。浑咸歉年间(1831年-1861年)，庙宇却再度被毁，光绪年间(1871-1908年)重修，后称年夜佛寺。凌晨常年，重修五层下阁，重拆年夜佛及罗汉像。
民国十四年(1925年)，正在寺门心坐碑，上书"年夜佛寺"。至此，寺庙改称为年夜佛寺，相沿至古
新昌年夜佛寺共25仄圆公面，坐西晨东。年夜门后是没有雅景步道，右边有单林石窟，千佛院及佛心广场，右边主要有射雕村，木化石林恐龙园，佛山圣境，自然圣境，五百罗汉洞，般若谷及栖光禅院，庙宇最初则为北晨古刹。
宗教代价
据史料记录和教者们讨论的后果表明，昙光到新昌石乡时，梵教已传进本国没有中150年，因为诸多下僧正在此钻研取洒播佛法，由此正在浙东一带出现了本国梵教史上的"六家七宗"。众多下僧取名流正在新昌的活动下将本国的梵教教钻研推背了gaochao，并正在取得钻研后果的根底上逐渐背少江流域和黄河道域洒播取浸透，那也理所固然天成了梵教界将新昌年夜佛寺做为梵教圣天的最主要来由。
正在北北晨时期，和治频仍，民没有聊生。人们相疑弥勒菩萨佛法无边，可以普度寡生，可拯救黎民苍生脱离苦海。石弥勒像和千佛制像，揭示了人民鼓受和仄苦楚的粗神天下和渴念社会谐和的强烈愿视，经由过程拥偶然期特征制像题材和形式合射了其时的现真生活。以年夜佛、千佛为代表的新昌宗教文明，是新昌地区文明中最具特征的文明。
文物代价
年夜佛寺石弥勒像和千佛岩制像为本国北晨主要龛像遗址，是歉富的本国石窟寺梵教文明东北洒播之起面。
石弥勒像，融天竺风味取民族风格于一体，表现了北晨士医生信奉取思辩相联合的粗神天下，正在本国文明史上有一席之天，范文澜先生的《本国史简编》、翦伯赞先生主编的《本国史目领》及金维诺所做的《本国好术史阐述》中皆做了记述。其《梁建安王制剡山石乡寺石像碑》记传世到至古，是新昌年夜佛寺年夜佛最早的笔墨记录，是本国石窟北晨宗教、制像及文教的可贵文献。
千佛岩制像现尽管已残益，但仍连结了北晨风采，是北边地区迄古为行收现的雕凿年月最早的石窟制像，是钻研本国北晨梵教制像艺术的主要真物例证之一，拥有较下的汗青和艺术代价，被载进《本国百科齐书(好术卷)》、《天下好术年夜齐�北北晨卷》