天王殿 天王殿是三门内的第一重殿，殿核心供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天，面背北，东西两旁供四年夜年夜天王像。 四年夜年夜天王东圆天王名为‘提多罗吒’，此云持国，能护持国土，支毗舍阇(此云颠狂鬼)、坤闼婆(此云喷鼻阴)神将，是帝释天的主乐神，以是此天王脚中持琵琶以做标帜，护东圆弗提婆(此云胜)洲人仄易近。北边天王名‘毗琉璃’(此云删加)，能令别人擅根删加，以是脚中持剑，支鸠槃荼(此云雍形鬼)、薜荔(此云饿鬼)神，护北阎浮提(此云胜金)洲人。西圆天王名‘毗留专叉’，此云广目，能以净眼没有俗观察关照持人仄易近，支诸龙及富单那(此云臭饿鬼)，以是脚中环绕纠缠一龙，护西瞿耶僧(此云牛货)洲人。北边天王名‘毗梵衲’，此云多闻，有年夜年夜福德，护持人仄易近产业。左脚持伞，表福德之义，护北郁单越(此云胜处)洲人(睹《少阿露经》卷一两《年夜年夜会经》)。世俗称为四年夜年夜金刚，那也是《启神演义》中的戏行，金刚取天王是没有成混开的。 弥勒菩萨名‘阿劳多’，是释迦牟僧佛的dizi，北天竺人。后出处人间生正在兜率天内院中教养菩萨。据佛经上道，释迦牟僧佛的教法洒播一万年。后来代界道德逐渐前进，再也没有需供梵教，梵教便自行生亡了。再过八百余万年后，弥勒菩萨由兜率天下生此天下成佛(睹《删一阿露经》、《弥勒上生经》、《弥勒下生经》)。也有把布袋和尚塑像，称做弥勒菩萨的。我国五代时期，正在浙江奉化有位和尚名‘契此’，常携布袋，教养年夜众，很得年夜众崇奉。临末时道了一尾偈语：“弥勒真弥勒，两齐百千亿，出奇然示时人，众人自没有识。”果此，人们觉得布袋和尚是弥勒菩萨的化身，便正在庙宇的天王殿正中塑了他的像。 韦驮天，传道唐道宣状师曾取天人道判，道及北边天王脚下有一位韦将军常周行东北西三洲(北洲无降支人)，护助诸降支人(睹《道宣状师天人感通传》)。宋晨以后，便正在寺中塑了韦驮天像，又和佛经中所道韦驮天相混，正常称为韦驮菩萨。 |
