广州民谚道："已有羊乡，先有光孝"。广州光孝寺是羊乡年月最古、范围最年夜的佛教名刹。光孝寺坐降于光孝路，是广州市四年夜森林(光孝、六榕、海幢、华林寺)之一，又是天下重面文物保护单元。是天下重面文物保护单元之一。该寺最初是北越王赵佗（22o一265）第三代子孙赵建德的室第。三国时吴国皆尉虞翻果忠谏吴王被贬广州，住正在此天，并正在此扩建室第道教，虞翻生后，家人把室第改成古刹，定名“造行寺”。东晋时期，西域名僧昙摩耶舍去广州传教时，正在此建了年夜雄宝殿。唐宋时期，该寺改成“报恩广教寺”。北宋绍兴两十一年（1151）更名光孝寺。此名一直相沿至古。光孝寺正在本国佛教史上享有主要职位天圆。自从昙摩耶舍正在此建寺道教以后，前后有很多名僧也去此传教。比圆北北朝梁朝时期，印度名僧智药禅师路过xicang去广州道教，并带去一株菩提树，栽正在该寺的祭坛上。印度王子达摩僧人给广州带去了释迦佛的法衣和钵，也正在此道教。公元749年，唐朝下僧鉴真第五次东渡日本时，被飓风吹至海北岛，然后去广州，也正在此住过一个秋天。唐仪凤元年（676），下僧慧能曾正在该寺的菩提树下受戒，合辟佛教北宗，称“禅宗六祖”，为该夺删加了没有朽的荣耀。庙宇气魄非常雄伟，殿宇构造工艺威宽绚丽，特性陈明。年夜雄宝殿做为光孝寺最主要的建建，构筑正在下下的台基上，钟、鼓两楼分建正在殿之左左。殿内是新建建的三尊年夜佛像，中为释迦牟僧，左左别离是文殊师利和普贤菩萨，三尊佛像合称为"华宽三圣"。宝殿台基左左两侧另有一对石法幢。屋檐斗拱层层背内涵伸，使屋背跨度删年夜，表现了本国唐朝以去的建建风格。本国北部的很多庙宇皆模仿该寺的款式。瘗（音亦）发塔下7．8米，呈八角形，七层，每逐个层有八个神龛。唐下宗仪凤元年（676），六祖慧能正在菩提树下剃发为僧后，其时的住持法师印宗把慧能的头发埋正在那面。后建塔以资纪念。寺内至古仍存有本国最古老、最年夜并且最完齐的铁塔。光孝寺最著名的传偶是，六祖慧能正是正在那面以“风幡论辩”，成为禅宗北派的开创人工具铁塔是本国现存最古老的两座铁塔。其中西铁塔建于五代北汉年夜宝六年（963），比东铁塔早建4年。该塔是北汉天子刘鋹的寺人龚澄枢取他的女dizi邓氏三十三娘联名铸造，有很下的艺术代价。抗和时期果衡宇坍誉，压崩了四层，古仅存三层。东塔铸于五代北汉年夜宝十年（967），以北汉主刘鋹的名字铸造的，四圆形，共七层，塔下7.69米，塔基为石刻须弥座。塔身上铸有900余个佛龛，每逐个龛皆有小佛像，工艺粗巧。初成时齐身揭金，有“涂金千佛塔”之称。年夜悲幢建于唐宝历两年（826），宝盖状如蘑菇，以青石造成，下2.19米，幢身八面刻有“年夜悲咒”，为寺内现存石刻中最早且有绝对年月可考者，但笔迹己多风化。2泰州光孝寺位于泰州五一起88号。初建于东晋义熙（405-418）年间，为江苏省重面寺庙之一。素以汗青久近、殿宇灿烂、佛塑粗工、名僧辈出而蜚声海表里。庙宇占天40余亩，主要建建有庙门殿、天王殿、最吉祥殿(即年夜雄宝殿)、藏经楼、碧云丈室、传汝楼、小戚楼等。)该寺收藏文物较多，现存宋拓本《汝揭》、元朝宫庭画家王振鹏画《历代贤后妃图》、明代董其昌脚书《心经》、祝枝山草书少卷、浑初八年夜隐士花鸟册页，另有一部7000多卷的坤隆版《龙藏》经籍，为世传镇寺之宝。本置钟楼之上铜钟上，相传为北唐永宁宫遗物，现久存于光孝寺中。3祸建莆田光孝寺正在祸建省莆田市乡厢区成功路中段，有一座范围巨年夜的佛教古刹，它是1983年被国务院列为汉族天域佛教天下重面庙宇的梅峰光孝寺。 梅峰，古代又称梅子冈，果而山遍植梅树而得名。隋唐时，梅峰唯一座没有雅音亭。宋神宗元歉八年(1085年)，梅峰的一切者李泮固供没有雅音喜得贵子，舍梅子冈山天l00多亩，扩建为佛教古刹。北宋祟宁两年(1103年)，宋徽宗御书赐匾“梅林佛国”。翌年，又赐额“祟宁禅寺”。宋政和元年(1111年)，敕改成“天宁万寿寺”。 后惠照法师任万寿寺的住持，将寺庙建缮一新。宋绍兴两年(1132年)，住持惠泽等发愿铸造年夜钢钟。颠末三次铸造，音色皆没有甚理念。直到宋绍兴两十五年(1155年)，住持怀琇请名匠蔡通冶铸了一心铜钟，音色明朗，音量洪薄，浑朝时钟声可传到40面以中。古后，“梅寺朝钟”被列为莆田一景。正在宋绍兴七年(1137年)时，宋下宗赐“报恩光孝寺”，宋绍兴十两年(1142年)称光孝寺，一直沿习至古。 宋朝的梅峰光孝寺正在本天富豪李氏家族的收持和宋朝当局的搀扶下，屡经扩建，殿堂雄伟，成为莆田境内四年夜森林之一。正在年夜雄宝殿边借建有梅峰教堂，周围名流云散正在那面道经论道，著书坐道，人称道寺。梅峰寺住持惠深正在法堂左边建李公祠以纪念之。元朝时，朝廷正在寺内设“民道”，使梅峰寺成为名符其真的道堂。后年久得建，逐步衰败。 明朝永乐六年(1408年)，住持规永法师予以重建。惋惜嘉靖四十一年(1562年)齐寺被倭寇销誉，仅存年夜雄宝殿和钟楼。到万历六年(1578年)由住持月珍法师捐献重建，后接踵建起了伽蓝祠、喷鼻积、法堂、年夜士阁、庙门和瞻拜亭。 浑朝时，正在逆治、康熙、雍正年间，光孝寺皆进行了年夜范围的建建。1887年，钟楼得水，楼内那心宋朝铜钟竞被水溶化。光绪两十五年(1899年)，由北洋回国的微嘉法师任光孝寺住持，到处散资，兴建了年夜维宝殿、住持室、客厅、钟鼓楼、韦驮殿和禅堂等，又按宋时铜钟尺寸新铸了一心铜钟。钟下1．64米，中径1．04米，重1500公斤，钟身铸有《年夜悲咒》、《钟咒》齐文，共543字，音色浑脆久久没有绝。微嘉法师dizi众多，有近百人卓锡新加坡、马去西亚、印僧等国，有海中廨院18座。从浑朝终年初，光孝寺的维建费和一样仄常合收皆由海中廨院赞助。 中华人民共和国建设后，人民当局真行宗教信奉自正在政策，梅16光孝寺也做为佛教活动场合受到国度的保护。但“文明年夜反动”中，佛像被誉，僧寡流散，殿堂改做他用，惟有浑铸铜钟幸存下去。 1979年，跟着宗教信奉自正在政策的齐面降真，光孝寺重新做为佛教活动场合对中合放。海中疑徒积极捐资，重建祖寺。正在当局有闭部分的收持和海表里佛教界的努力下，颠末十年重建，梅峰光孝寺殿堂雄伟、佛像庄宽，面目一新。 正在光孝寺中轴线上，挨次散布着六进殿堂：庙门牌楼、天王殿、瞻拜亭、年夜雄宝殿、法堂(上为藏经楼)、年夜悲殿。左边散布着伽蓝殿、钟楼、客厅、斋堂、僧舍、功德堂；左边序次为祖师堂、鼓楼、净业堂、禅堂、住持室等。整个建建依山而建，序次回降。年夜悲殿建于梅峰之巅，为郊区的最下处，殿阁下22米，登临近视，郊区景色绝收眼底。年夜悲殿正中供奉着一尊坐式没有雅音像，下近14米。光孝寺的整个建建古朴鼓动感动年夜圆，雄伟壮没有雅，规划主次分明，锗降有致，建建总面积达1．8万仄圆米，齐寺占天面积达5．3万仄圆米。现古的梅峰光孝寺，以汗青上最雄伟绚丽的崭新面貌，耸坐正在东海之滨。明旸法师任住持。
