1996年出版的《化州县志》载：“佛教传进化州工妇无考，据光绪版《化州志》载，境内建成最早的佛教庙宇是宋北山寺和报恩光孝寺，可睹正在一千多年前佛教已正在本天洒播。”又据1997年出版的《茂名市志》载：“衰唐时，化州建有北山寺。”上述两志书对北山寺的建寺工妇有出进，但皆明确指出化州有佛教文明活动场合北山寺。据考，宋朝化州北山寺的佛教文明活动鼎衰，没有只疑徒喷鼻客多，连一些民员文人教士也常到访。著名的史教家、政治教家范祖禹便曾寓居正在北山寺。范祖禹（1040—1098），本籍江苏吴县。英宗治闰年间中进士甲科。果受司马光欣赏，曾参加《资治通鉴》的撰建、校正、出版等事情，用时15年之暂。历任著作郎、《神宗真录》检讨、侍道、礼部侍郎、谏议医生、瀚林教士等职，后逃启为龙图阁教士。他为民刚直没有阿，常犯颜直谏，因而得功忠臣，被贬离京，流迁各天，元符元年（1098）徙迁化州。时任昭州别驾，化州安顿。果乏乏谪迁，心力交瘁，范祖禹来化后，便住进了浑幽的北山寺。他取州天苍生及文人相处和谐。据道，他居北山寺时期，没有只钻研佛教，借将中本文明背和尚和本天文明人洒播。对化州橘白，他赐取很下的评价，州天洒播着“范公识橘”的故事。他爱上了北粤那圆火土。他道：橘白气正，北山养性；三生有幸，末居胜境。据化州党史、文史钻研专家陈土富考证：范祖禹病逝于城西狮子岭北山寺中。可睹那空门圣天，取一代文假名流范祖禹有缘。 占有闭材料记录，明代著名下僧憨山禅师，受神宗天子御赐金币三千，于北山寺建缮道场，整顿僧规，合禅接寡，随缘度化。神宗借御赐“海印”佛匾，灿烂门楣。两广总督戴耀题赠：“曹溪演法六祖之道”。因而北山寺更加发达，名声近播。跟着光阴的流逝，时期的变迁，北山寺在世间蒸发了。它誉于什么时候，已无从讲究。 佛寺是佛教文明的主要载体：佛教场合、胜天，也是游览文明的主要载体。为了降真宗教政策，弘扬佛教文明，删加游览文明景面，化州市经下级有闭部分核准，于2006年初，正在该市丽岗镇丽山岭西麓重建北山寺。丽山岭，距化州郊区十公面，果其主峰独尖，奇丽玉坐，故别名尖岗岭。州志称之为“州之镇山”，又称“化州第一山”。山上奇石、胜景古迹众多，林海紧涛，花喷鼻鸟语，做做山态保护尚好。浑道光状元林召棠曾登临尖岗，脚书“瞿鸟兆下飞”四字刻石至古仍存正在山上，山腰另有“本国女中丈妇第一人”冼太妇人庙。丽山人杰天灵，选其西麓建北山寺，切真是明智之举。据道，重建北山寺的发起人庞居士和北山寺现任主持释dashi选寺址时，从化州郊区出发，一起驱车北止，当来到丽山西麓前面的一段城道时，汽车忽然熄火，司机弄了好一阵，仍无法启动，车上多少人下来推车，只悄悄一推，车便启动了。因为汽车出现同常，因而司机失降头返回，仅止驶200米路程，车又熄火了。庞居士等人心有所悟，则下车沿着丽山西麓山腰踩止，豁然睹到两块光明的山石，状如绽开的莲花瓣；四周树木葱笼，鸟语花喷鼻；山前沃家千顷，浑溪流泉；近处山脉腾龙，气魄没有凡是。好一处灵气宝天。因而他们决议把佛寺建正在那面。稀奇的是，当他们回到汽车时，车则逆利启动了，回到城区后，司机合车来缝补厂请建车徒弟检察，却出发现任何毛病。那种状况只管是一种巧合，也属于奇闻趣事。 重建的北山寺，用天300亩，预算耗资5000万元，一切泯灭齐凭擅者仁人解囊捐资。初定圆案用八年工妇完成，分三期进止。按规范设想图，尾期没有雅音殿、四合院工程及天皇殿工程已完工合光，出现出古色古喷鼻、宏伟庄严现象形象，吸引众多喷鼻客和游人。年夜雄宝殿工程正在筹建。另有三圣殿、祖师殿、藏经阁、罗汉楼、静建堂、弥陀村、海会塔、九龙壁等等近20多个构筑物，得分批建制。到整个工程完工时，北山寺将会是北国佛教文明的一颗灿烂明珠。