白螺寺是北京五台甫寺之一，位于北京市怀柔乡区北部的白螺山下，初建于东晋永和四年(三四八年)，距古已有一千六百多年的汗青。本名“年夜明寺”，明正统年间更名“护国资祸寺”。相传玉帝两个女女下凡是，化做两颗色彩殷白的年夜螺蛳寓居正在山下“珍珠泉”内，每逐个到夕阴西下，螺蛳便吐出赤色光焰，故山名“白螺山”，建寺名为“白螺寺”。 据明代刘侗、于奕正《帝京风景略》记载，白螺山本称“白螺”，旧名“幽岚山”，又叫“宝金山”，属燕山余脉，天处北边皆会古幽州乡东北边一百面，背倚万面少乡北京段，北襟华北仄本京北要天本天，工具距万面少乡居庸闭、古北心两年夜闭塞各六十公面，雄峙于左左两年夜肘腋流派之间，为帝皆北京的山河翠屏。 白螺山雄伟雄武，首发群峰，没有露危耸险怪，而以庄宽恢宏、年夜气澎湃为胜。白螺山一山单峰，比肩矗坐。西峰海拔八百一十两.九米，体格雄壮，威武凛然，其两侧余脉展合，酷似一单少臂，将整个白螺山谷揽进怀中。东峰海拔八百一十一.九米，紧依于西峰身侧。其东侧余脉没有进白螺山谷，而是甩袖飘然背东，迤逦潜进雁栖湖底。单峰之间弧形凸处的正中，有一漫圆的小峰，峰尖如喙，钝意深蓄，其形仿佛须弥妙下之顶。白螺单峰两翼舒张，引带群山，拥托着中间的小峰。三峰并峙，其形态表面，酷似舞动单翅回旋保护于如去头顶的年夜鹏金翅鸟。白螺西峰下侧的胸部，有一似峰非峰的馒头状山岗，浑圆饱谦，年夜而没有隐。由岗下分出五条岭脉，微直着伸至山麓。 那五岭的形态，酷似做做垂伸的五只脚指。五指舒少饱谦，枢纽闭头毕现，没有但形态活灵活现，尤其符合佛经记述的是，正在山麓五指所指处，有一古潭，名珍珠泉。据寺碑记载，古时此潭中有两螺，夕吐光焰。其他古代史志中也有相同的记载。此两螺正是证实释迦牟僧成道真真的天神。白螺山的称号也即由此而去。 现在，白螺山苑林已造成一山两寺三园的情况格式。山上山下，寺内寺中，古景新意，春华春真，无处没有表现著「青青翠竹，俱是法身，郁郁黄花，不过般若”的妙趣。游人能够登下视近，临风下歌，也能够散步林间，小憩紧下，尽情发略感悟戚忙的兴趣。 白螺寺创于晋，起于唐，兴于明，衰于浑。因为各晨天子的重视而名僧辈出，有的被派往天下各年夜寺庙而成为一代宗师，白螺寺也果而名闻遐遐。白螺寺表里古树参天，泉流环绕，情况浑幽，宜于戚养躲寒。寺内铜钟、碑刻等文物遍及，左近另有浑代阁老范文正墓和浑终皇姑墓等，真为京郊佛教文明风景胜天。 白螺寺主要构筑为庙门、天王殿、年夜雄宝殿、禅堂，和由工具四座配殿和诵经房构成的中院。院内翠竹成林，已逾六百余年，为北京天域竹林之最，康熙天子曾亲临寺内赏竹。院内另有两株历经千年的银杏树，牝牡相陪，籽真乏乏。尤其共同的是院内的紫藤寄紧，每逐个遇春终夏初季节，串串藤花沿着形态偶同的千年仄顶紧攀登而上，整个寺庙喷鼻气扑鼻，令游人流连忘返。该寺为历代佛教圣天，曾是为其他庙宇造便住持、住持的重天，自唐朝以去喷鼻火一直极其兴旺。寺四周群山环绕，树木茂稀，遮天蔽日，有各种树木七十余种，动物种类多达七百余个，是一处做做动物园。寺西的珍珠泉，火深三丈，串串火泡没有绝天从天下冒出，正在阴光照耀下如同五彩缤纷的珍珠。本国佛教净土宗(莲宗)，出了十三位祖师，其中，第十两代彻悟dashi以登科十三代印光dashi，皆曾正在白螺寺道经道法，担当了较下的僧职，为佛教的洒播做出很年夜的孝敬。至古，另有他们的遗物藏于寺中。 际醉祖师(一七四一至一八一○年)河北歉润人，雅姓马，字彻悟、纳堂；号际醉、又号梦东，是净土宗第十两代祖师。 际醉祖师粗晓经史，两十三岁出家，遍习圆觉、法华、愣宽、金刚诸经。嘉庆五年，到白螺寺创建净土道场，时称法家世一人。祖师专以净土为悦，恒常道演，劝人念佛。四圆教者云散，申明近扬。晨陈等东北亚天域的僧人也没有近万面，前去供经教道，至使白螺寺申明近播，喷鼻火日衰。众人称之为：“国内净土尾推白螺焉”，际醉亦被奉为净土宗第十两代祖师。其dizi整理出的《梦东禅师遗散》洒播至古。 嘉庆十五年十仲春十七日，“际醉祖师面西而坐，脚结弥陀印，安然圆寂。供奉七日，面目如生，慈和饱谦，白发变乌，光润同常。两七进龛，三七茶毗，获舍利百余粒。dizi尊师遗命请灵骨于普同塔内。 一九九三年四月，怀柔县文物治理所浑算普同堂天下室时，发现了际醉祖师舍利拆。经进一步浑算，找到了十三颗舍利和三颗牙齿。古后，白螺珍宝——际醉祖师舍利子重现于众人面前，供人们瞻仰。 印光dashi(一八六一至一九四○年)雅姓赵，陕西合阴人。法号圣量，别名常羞愧僧。浑光绪十两年至白螺山资祸寺(白螺寺)任住持。正在此时期，深进钻研经藏；妙契佛心，道业粗进，故有缘删建了“净土十要”等著作。 白螺寺目前尚已回借佛教界，久由文明文物局治理。 现任治理海峰徒弟雅姓马，名德魁，法号海峰。一九两○年出生于北京市怀柔县怀北镇河防心村。十一岁时到法藏寺出家，法藏寺位于雁楼湖北之思家峪，寺已无存。十九岁时，正在北京广济寺受具脚戒，一九四○年游圆参教到白螺寺，正在禅堂住一年，充当住持酒保，时一年没有足。一九四一年正月，离合白螺寺到了北京广化寺，一年后，重回法藏寺。一九四七年土改时，寺庙被启，出家于河防心村，务农。务农时期曾任村扫盲教师和专业剧团导演。一九八八年怀柔县文明文物局接收白螺寺，此寺被列为文物保护单位，并合发游览奇迹。鉴于海峰徒弟的特别经验，把他重新请回，做为一位治理处的事情职员，主要处置公闭和导游事情。
