康熙帝御赐喷鼻岩寺
宜妃，郭络罗氏，谦洲镶黄旗人，佐发三民之女。康熙十六年八月两十两日启爵为好嫔，康熙十八年十仲春初四生皇五子恒温亲王允祺。两十两年十仲春两旬日晋启为好妃。两十两年八月两十七日生皇九子允禟。两十四年蒲月初七日生皇十一子允禌。康熙天子驾崩时，宜妃正有病，她坐着硬轿，到灵前哭祭，竟走到了皇太后的后面。雍正天子睹后震喜，喜斥宜妃部下的寺人，使宜妃很为难。真际上，雍正天子是冲着宜妃深责寺人的。宜妃的生子允禟是雍正天子的政敌，宜妃素日又甚傲，故此雍正帝借此事给宜妃以为难。雍正十一年八月两十五日宜妃病逝。坤隆两年玄月两十五日进葬妃园寝。
雍正帝的政敌没有少，进犯、诬告他的流行四起。康熙前期，圣祖曾容许各分府皇子将其shoumu从皇宫接到各府赡养。恒亲王允祺将其母宜妃接到王府赡养，后生于王府。其时社会上纷繁传行宜妃被雍正帝欺压自缢而生。雍正帝曾正在《年夜义觉迷录》中针对此事进行了廓浑和驳斥。
宜妃郭络罗氏，正在康熙晨是一名很得辱的后妃，故而正在古天的一些电视剧中，宜妃成了一个使人注目标人物，为众人所生悉。
据现存于北京市海淀区永歉屯喷鼻岩寺内一通残碑记录：“皆城德胜门中永歉屯，旧有弥勒院，日暂倾圮。风雨没有蔽，先师祖待，齐老僧人驻锡于此。先师祥戒，行粗宽燃，建吃苦发愿建。”又记：“宜妃娘娘出内帑数千……宜妃娘娘懿旨……万寿之坛两……慈恩将寺中兴做……宜妃娘娘购天三顷七十亩，做为该庙喷鼻水天，御前寺人梁九公……经取每年三月，万寿节四月，佛诞日十仲春，宜妃娘娘中春开道场，祝一人之有庆颂，万祸之攸。以后每年，宜妃派宫内寺人去寺瞻礼……以垂祀云，康熙六十一年，岁次王寅，仲春吉日。”经由过程以残碑中断断绝绝的笔墨可知，宜妃郭络罗氏取永歉屯喷鼻岩寺的重建，是有着非常稀切的干系的。
另据村中白叟李占魁心述：喷鼻岩寺系康熙年间重建。相传康熙年间，宜妃娘娘有病，日夜听睹冲击乐器的声响，没有克没有及进睡。康熙帝谕旨，京城内八刹、中八刹，宽禁一周内奏乐乐器。进行一周后，宜妃仍然听到声响。又派宫中寺人出宫盘问，查到永歉屯，听到寺内有冲击乐器声响。进庙盘问，皇上有谕旨，禁绝冲击器乐，为什么没有遵旨，寺内主持遵旨坐刻进行。那天，宜妃果然听没有到声响了。过量少天，寺人传旨寺内老住持进宫给宜妃娘娘看病。老住持进宫给宜妃娘娘诊治，开处圆后，娘娘服了多少服汤药，克日康复。宜妃为暗示对永歉屯寺内住持的开意，将老住持召进宫，问，“赐多少银两？”老住持回奏：“出家，要钱没有消，只供娘娘开恩，重建古刹。”时隔很多天，宜妃乘鸾驾，又到永歉屯，睹寺庙破败没有胜。少老跪迎寺门前，宜妃问少老，回奏只要一庙址。宜妃听后降懿旨，赐天一百亩。回宫后，又将勤俭的喷鼻粉银数万两，赐赉建庙。重建后的寺庙，康熙帝御赐为喷鼻岩寺。城民感激宜妃建庙功德，故雅为喷鼻粉寺至古。
永歉屯喷鼻岩寺重建后，为五出院降，小门前有五楼三拱石牌楼一座。石牌楼前左左各设铁狮子一对。取庙门相闭于付，建戏台一座，每年四月初五正在此举行年夜型庙会。（做者：张小明）