元朝建造的喷鼻山碧云寺，是座历劫犹存，独具丰姿的古刹。又果寺内金刚宝座塔中，建有孙中山先生的衣冠冢，以致游人如织，成为京郊的旅行胜天。但是碧云寺已经被明末的年夜寺人魏忠贤选为他的墓址，那一片青山简直成为那个永世少存的元忠的埋骨之所。
魏忠贤本是河北肃宁的一位恶棍，果赌钱而倾家荡产，无以为生，便净身当了寺人。他虽一字没有识，胸无面墨，却靠勾结熹宗天子墨由校的乳母客氏，而当上了司礼监的秉笔寺人。他使用熹宗脆强昏庸，热爱做木匠活却没有睬晨政的强面，独揽年夜权，势焰熏天。
魏忠贤曾选定西山碧云寺后一片下爽之天，构筑了他的生圹。浑初，工部郎中万公璟亲眼目睹那生圹的构筑范围。他正在给康熙上的奏疏中道：“臣过喷鼻山碧云寺，睹魏忠贤所营宅兆：碑石峥嵘、隧道深閟。翁仲簪晨冠而环列，羊虎接驼马以森罗。造做范围，好像陵寝。”那宅兆的气魄是取魏忠贤的勃勃家心及赫赫势力相顺应的。
熹宗墨由校生后，其弟墨由检（崇祯）继位。魏忠贤恶贯谦盈，被崇祯逐出晨廷，移往安徽凤阴安顿。正在途中，那个穷途末路的忠直据道崇祯将下令拘捕他，便正在酒店面吊颈zisha了。生后被分尸，正在河问县悬尾示寡。魏忠贤生后，霸占喷鼻山那片净土的幻念末竟没有克没有及真现。接着，明末农民叛逆风起云涌，崇祯本身易保；没有暂浑兵进闭，明王晨闲于安内攘中，谁皆记了正在碧云寺后云紧黛柏林中另有那样一处雄伟壮没有雅的陵寝。
康熙年间，御史张瑗奉命巡视北京西乡，发现魏忠贤墓仍然“峻宇缭墙，覆压数面，郁葱绵亘，金碧灿烂”，提出，正在帝京四周没有该“留此秽恶之迹”。康熙复旨赞成夷仄魏忠贤墓。予是，用群牛之力，推倒墓碑。动用民佚，铲仄陵寝，荡为樵牧之场。
喷鼻山如果有灵，那段汗青，只是她经验的一场恶梦。古天，当人们散步正在春花似锦，春叶如丹的林间巷子上；伫坐正在碧云古寺的崔巍殿堂前，倘有人提起那位昔时事炎熏天的“九千岁”时，留下去的只能是调侃取鄙弃了。