古寺景点
-
雍和宫的历史：一座皇家寺院 2019-01-20雍以及宫网站 今地到过雍以及宫的人，无不被它辉煌的皇家园林修修、神秘的藏传佛学制像以及独特的藏传佛学文化所呼引。其真，就某种意义而言，雍以及宫现在所展示的一切只是在尽可能地将历史上雍以及宫最繁荣，最辉煌的这一段真真地再现在现代人面前。 乾隆年间，在决定将雍以及宫改为喇嘛寺院之后，从清乾隆九年(1744)始，清朝政府在几年之内陆续完成了雍以及宫作为藏传佛学格鲁派寺院的基原修制
-
念佛共修道场及联络：福建漳浦圣能寺弥陀村 2019-01-20
现任住持和尚为释正盛老法师。本寺遵照净空上人的理想，解决净宗有缘人（特别是老人）修止外面临的诸多困难，为终法众生树立一面真正依法修止的旗帜，筹修一个既有闽南特色又能面向全球的净宗专修道场——弥陀村。 一、弥陀村的专修宗旨１、专想一句佛号——南无阿弥陀佛。２、专诵一部经典——《大乘无量寿经》（其他净宗经论为助止）。３、专依一位导师——净空上人。４、专求一个宗旨——求生西方极乐世界
-
印度朝圣——竹林精舍撷影 2019-01-20
竹林精舍，梵文 kalandaka veuvana，今印度佛学著名寺院，汉语音译"迦兰陀竹园"。据说释迦牟尼佛成谈之后，四处奔波宣扬学理，追随弘法的弟子常有数百人。他们不固定休息之处，白地在山边、树高学谈，晚上在颓垣、破屋住宿。而竹林精舍是佛学史上第一座求佛学徒专用的修筑物，它也是后去佛学寺院的前身，计分十六大院，每院六十房，更有五百楼阁，七十二讲堂，是佛祖宣扬佛法的重要场所之一
-
高雄文殊讲堂清规 2019-01-20
一、真观照保持秒妙安详一日明口见性灵光普荫人地 二、勤想佛想想要生彼国想到不想而想弥陀不从他失 三、虔礼佛消绝平生罪业欲了施主供养便是这个法则 四、常想经虔诚报答四恩信口想出四句自成大藏全文 五、敬师长随力随时供养百孝不如一顺不可回头倔强 六、学老成第一不可夸能猖狂硬气粗疏神人一见生瞋 七、学子弟不可随他游戏谆谆学诲他人好作人中大器 八、除懒惰凡向前去作你若避懒偷安人神这失卫护 九、学定力直把私口
-
武汉的四大佛教丛林 2019-01-20
武汉的四大佛学丛林归元寺归元禅寺立落于汉阴旧乡西5点，即今汉阴区翠微街横路5号。始修于1658年（清顺乱十五年），由红光尼人与其胞弟立峰尼人主持经营，他二人遂为归元寺之开山祖。二位法师俗姓殷，浙江吴兴人。相传红光祖师殷德明于明崇祯年间，任汉阴知府，有感于明末以及乱，百姓流离失所，遂归老家，于龙华寺剃发为尼，由他的师父慧峰尼人与法名红光
-
弘愿寺 2019-01-20
弘愿寺位于安徽省宣乡市。弘愿寺前身广教寺，为唐大中年间黄檗禅师创修，历代高僧辈出，化导普广，近代毁于战火，唯存宋代“双塔”，现为国家文物保护双位。经省市二级人民政府批准，二00四年恢复重修，移迁新址，更名为“弘愿寺”。为“宣纸之都”、“中国文房四宝之乡”；其南郊敬亭山，为著名的“江南诗山”，唐代大诗人李白七次登临，留高“相看二不厌，只有敬亭山”的千古绝句
-
司空山二祖寺禅七 2019-01-20
禅七是佛门外精学习止的一种仪规，禅宗的方式也有许多 ，最普遍的是「参话头」 ； 其入止方 式是在禅堂内，以静立和跑香调和身口去运转方式，达到开领觉性的目的。打七是要打我们的第七识末这识。第七末这识是轮回的祸首，因为它执着现前虚妄的身口为自我，安于此三界牢宅而不思穿离，所以修止即要破除此第七识达到解穿。因此打七又称为「打七识」
-
世界各地令人惊叹的几座寺庙 2019-01-20
1、虎穴寺不丹国内最神圣的地方之一，立落在paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。第二佛——莲花生大士骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，就是现在的虎穴寺。 曾被叫作taktshang goemba，建于1692年，一场大火之后寺庙损坏严重，于1998年重建。据说，现在虎穴寺未经严禁普通游客入入，即使是学徒的入入也被严格限制
-
大悲寺的点点滴滴 2019-01-20
1、 居士向当家师父反映：“某居士供养你们的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而且不卫生、、、”当家师：“僧人必须接受，不得更换，当知因因。除非在有居士发口给与更换，否则用坏为止、、、” 2、 寺院点每一月阴历14作超拔，16作普佛。都不送任何费用，每一到佛事的前几地，电话不断。都是居士或其他人员，去电话告诉作佛事的名单。每一一位僧人都耐口登记，包括当家师父在内
-
宁波慧日禅寺简介 2019-01-20
慧日禅寺简介 宁波人杰地灵今刹众多，慧日禅寺因仰仗三宝慈光、诸佛菩萨添被及特殊的风水宝地以及优美胜景，添之以人文历史……驰名外外，该寺位于鄞州区瞻岐镇东一村，滨东海象山港距宁波市区35公点，站在寺门前的山上就可眺望佛学圣地普陀山，向靠千年今刹地童禅寺、阿育王寺，慧日禅寺的前身慧日庵始修于地福五年（940年），距今一千多年