古寺景点
-
江苏省连云港市连云区法起寺 2021-12-23法起寺位于江苏省连云港市连云区宿城乡大竹园村。占地为150亩,汉代寺院,是中国最早期寺院之一,自古被誉为淮海第一丛林。不幸的是这座千年古刹1938年却毁于日机轰炸。为宏扬佛教传统文化,满足信众的宗教生活需求,2006年8月江苏省宗教事务局批准恢复重建法起寺。法起寺现已建成山门、天王广场、药师殿、大雄宝殿、文化展览馆、功德文化长廊、魁星阁、禅堂、斋堂、上客房、新客堂、望海楼、
-
福建省罗源县碧岩寺 2021-12-23在广东揭西东园镇,坐落着一座远近闻名的吴氏古庙,当地人称为碧岩寺。 碧岩寺建于清嘉庆16年,被列为揭阳市级文物保护单位,碧岩寺的地形号为狮耳,有三狮戏球的雅称,古寺前埕,竖着一座碧玉琉璃的天公亭,亭边有一棵形如绿伞的榕树,生机勃发,正庙是国王古庙,供奉三山国王,步至古庙偏厅,清幽素洁,正中大雄殿上供奉金身佛祖像。寺埕右座是真
-
武夷山止止庵 2021-12-23武夷山止止庵位于一曲水光石后,据传是皇太姥、张湛及鱼道超、是鱼道远的修炼之所。尔后又有晋代的娄师钟、唐人薛邴避此修道。宋代李陶真、李磨镜,李铁笛、接踵居此,名之止止庵。南宋名臣李纲曾至此造访道人。嘉定九年(1216年),名士詹琰夫出资重建,并延请著名道士白玉蟾住持。由于环境绝佳,又有高士驻足,因此风流相继,屡有道众居此,甚至还有程斯道在此获异书,黄咸中在此遇仙神话。后人还在观后建祠,祭祀被封为紫清
-
福建省莆田市江口镇囊山寺 2021-12-22囊山寺座落于莆田市江口镇石庭以西囊山。创建于唐代中和元年(881年)。名延福院。唐光启二年(886年),闽王王审知把其改名为慈寿寺;,俗称囊山寺。寺内有大雄宝殿、天王殿、法堂、禅堂、藏经阁,钟鼓楼等。明宣德八年(1433年)增建斋房300间。嘉靖年间,寺被倭寇焚毁。现有的建筑物为清康熙、雍正、光绪与民国年间陆续所建。相关典故囊山寺曾为古驿道宿站,当年朱熹赴同安上任时,曾经住在
-
福建沙县夏茂镇天湖净寺 2021-12-22寺名由来天湖净寺,俗称为砂坑庙,是个尼姑庙。坐落在夏茂镇南15华里的曹坑山山腰,海拔853米。寺的前后有大片杉木林,常年葱郁,围墙内的棕榈、梧桐、修竹将寺院点缀得青翠幽雅。清晨站立寺内,远处近处烟云浩淼,似镜似湖,当一轮红日喷薄而出,霞光万道,水天一色,一派金光,把寺的前后都映衬得金碧辉煌,若置身天庭梵宫,天湖也由此得名。历史沿革天湖净寺始建于明朝的天顺年间(1457-14
-
西安市雁塔区兴善寺 2021-12-22大兴善寺位于西安城南约为2.5公里的小寨兴善寺的西街。大兴善寺始建于晋武帝司马炎泰始至泰康年间(公元265—公元289年),距今已经有1600余年,是西安现存余历史最悠久的佛寺之一。隋文帝开皇年间扩建西安城为大兴城,寺占城内靖善坊一坊之地,取城名为“大兴”二字,取坊名“善”字,赐名大兴善寺直至今。隋唐时期,长安佛教盛行,由印度来长安传教及留学的僧侣,曾在寺内翻译佛经和传授密宗。大兴善寺因此成为当时
-
黄山市黟县宏村梓路寺 2021-12-22梓路寺原建于唐会昌3年(公元843年),位于现今黄山市黟县宏村奇墅湖临近,它的规模宏大,建筑奇伟,环境清爽深幽。当年曾经香火旺盛,信众如云。后因为年久失修,陆续倒塌。2003年重建。 重建的梓路寺位于世界文化遗产地--宏村约3公里的梓岭山湾里。由北京中坤投资集团捐资8000万元重建,9层罗汉塔参考了国内外200多座建筑样式,是按照唐代中期时建筑风格设计的,四方造型,建筑高度为55.6米。其背靠象鼻
-
安徽省九华山天台峰顶天台寺 2021-12-22天台寺,即地藏寺,又名为地藏禅林,全国重点保护寺院,位于天台与玉屏峰之间。始建于宋,后来废毁。内部结构仍然保持大殿原貌,上层为万佛殿,中层为地藏殿,下层为地下室。卷拱石洞山门依旧。大殿后,东西两边建有厢房;中有小院;北面建有观音殿。天台寺周围景点诸多:寺南青龙头上有六角形石亭,高为3米,名捧日亭。亭内供有石雕佛像。亭旁有天台,四周悬崖峭壁,有铁柱环护。天台寺,位于安徽省九华
-
安徽九华山甘露寺 2021-12-22三国时期,刘备来江苏镇江甘露寺招亲,当他看到北固山雄峙江滨,水天开阔,风景特别壮美,不禁赞叹道此乃时天下第一江山也。刘备借东吴荆州后,却没有归还之意,周瑜便定下了美人计,企图乘刘备过江之机,把刘备扣留起来作为了人质,以夺取荆州。 甘露寺这一阴谋,却被蜀国足智多谋的诸葛亮识破,就将计就计。派大将赵子龙陪刘备过江到镇江北固山甘露寺招亲,并授以锦囊策动乔国老来促使权母吴国太到甘
-
安徽省巢湖县相隐寺 2021-12-22相隐寺座落于安徽省巢湖市黄麓镇西黄山腹地,交通很便利,距合肥市和巢湖市均不足一时路程。据《巢县志》记载,寺始建于唐贞观年间。旧址于西黄山东隅,原名白衣庵。现由安徽省佛教协会副会长界山法师住持道场历史沿革明朝末年,遣臣吴相(祖籍合肥人)目睹世事沧桑,及明朝没落衰亡的景象,回到故乡后愤世出家,隐居於白衣庵。后清延请其出山,帮助治理朝政,未得应允,并说∶「吾出家之志坚,指南即不向北矣!」由此则将白衣庵更
